সর্বশেষ সংযুক্তি
সুত্রপাত / Tag Archives: slide

Tag Archives: slide

দাদা-বন্ধু-কমরেড ।। তাহেরা বেগম জলি

তাহেরা বেগম জলি: সলিল চক্রবর্তী। আমার জীবনের সঙ্গে তিনি জড়িয়ে আছেন প্রায় ৩০ বছর ধ’রে। যখনই কলকাতা গিয়েছি, সলিলদার সঙ্গে ঘোরাঘুরি হবেনা, তা হতেই পারেনা। ভাারতবর্ষের বিভিন্ন জায়গায় তাঁর সঙ্গে ভ্রমনের সৌভাগ্যও আমার হয়েছে। আমার তিন প্রজন্মের সঙ্গে তাঁর আত্মীয়তার বন্ধন। এবং পরিচয়ের গণ্ডি ছাড়িয়ে তা পৌঁছেছিলো নৈতিকতার শক্ত ভিত্তির …

বিস্তারিত পড়ুন »

একটি বিরল চরিত্র ‘মাসিমা’

লাবণী মন্ডল: ‘আমাদের মেয়েদের ওয়ার্ডে আমরা রাজবন্দী ছাড়াও চুরি, ডাকাতি ও খুনের দায়ে অভিযুক্ত মেয়ে বন্দীরাও আমাদের সাথে ছিল। এদের বয়স বেশি ছিল না। মাসিমা ভাবতেন এরা জেল থেকে বেরিয়ে গেলে সমাজে প্রতিষ্ঠিত হতে পারবে কি? জেলের ভিতর নিরলস পরিশ্রম করে তাদের তিনি অক্ষর পরিচয় করাতে লাগলেন, সঙ্গে সঙ্গে সরল …

বিস্তারিত পড়ুন »

‘পুঁজিবাদে নারী পণ্যায়ণ’।। সুদর্শনা চাকমা

সুদর্শনা চাকমা: যে পণ্যসামগ্রীগুলো ছাড়া আমরা প্রায় অচল সেগুলোর সাথে পরোক্ষভাবে নারীকে গভীরভাবে সম্পৃক্ত করা হচ্ছে। অত্যন্ত চাতুরতা দিয়ে এ কাজটি করে যাচ্ছে পুঁজিবাদী চক্র। আমরা নিজেদের সচেতনতার যে বুলি আওড়িয়ে যাচ্ছি সেটাকে কৌশলে হাতিয়ে নিয়েই কিন্তু এই চক্রটা নারীদের এভাবে পণ্যায়ণ করে যাচ্ছে। আমাদের এটা স্মরণ রাখা উচিত যে …

বিস্তারিত পড়ুন »

“নারীমুক্তি না মানব মুক্তি” ।। নুসরাত নাজনীন

নুসরাত নাজনীন: “কেউ নারী হয়ে জন্ম নেয় না,নারী হয়ে ওঠে” বহুল আলোচিত এই মন্তব্য টি করেছিলেন ফরাসি দার্শনিক সিমোন দ্যা বেভোয়ার।জন্মের সময় কেউ নারী পুরুষ লেবাস নিয়ে জন্ম নেয় না,জন্মের পর বিভিন্ন পদে পদে কিছু সংখ্যক মানুষ কে টিপ পরিয়ে পুতুল দিয়ে নারী করে তোলা হয়।মূলত পুরুষতান্ত্রিক শাসন ব্যবস্থাই নারী …

বিস্তারিত পড়ুন »

“উদারনৈতিকতার গোষ্ঠীধন্ধ” ।। বিদিশা দাশ

বিদিশা দাশ: উদারনৈতিকতা শব্দবন্ধটির সাথে বেশ একটা উচ্চ – ভ্রূ সমন্বিত অতি পরিশীলিত আবেগ সম্পৃক্ত হয়ে আছে। অন্ততঃ আমাদের নিয়মানুযায়ী প্রজ্ঞাবানেরা যে বস্তু বা ভাবের ওপর যা ছাপ্পা দিয়ে দেন, আমরা জনগণ অর্থাৎ সাধারণ মানুষ বলে আখ্যাতরা তাই মেনে নিতে বাধ্য। নীতি তো আবার একটা চাই-ই-চাই, আপামর বাঙালি আবার এ …

বিস্তারিত পড়ুন »

রাষ্ট্রব্যাপী পণ্যদস্যু হাত, বাঁচাও  আমার ধারাপাত, প্রসঙ্গ” ছাত্র রাজনীতি “।। বাবর আলী

বাবর আলী: আশির দশকের পর থেকেই ছাত্র রাজনীতির একটা অধঃপতন শুরু হয়েছে। ষাট বা সত্তর দশকে ছাত্র রাজনীতির লক্ষ্য ছিল দেশটাকে স্বাধীন করা। পরবর্তীতে দেশ স্বাধীনের পরে দেশ গড়ার সংগ্রামে নিজেদেরকে আত্মনিয়োগ করা। এ ধরনের একটা মানসিকতা থেকে কিন্তু তখন ছাত্র রাজনীতি পরিচালিত হয়েছে। কিন্তু আশির দশকের পরে আমরা দেখেছি, …

বিস্তারিত পড়ুন »

চতুরংশ ।। পরান জহির

পরান জহির: পৃথিবীর পুরোটা আলোকিত হয়না; সূর্যকে আড়াআড়ি পায়না বলে বিষুবীয় অঞ্চলে কিরণের বায়না; কর্কটক্রান্তির নিদয়া ছলে… চতু্রংশ শিখা; চলো পথে হাঁটি অনামিকা বরফাচ্ছাদিত ভূমে অবেলার ডাক; জাগ্রত হিমালয় তাজিনডং বিজয় তেরোশত নদী-সায়র ঢেউ দিয়ে যাক; উত্তরী বাতাসেরা চুপকথায় লয়.. চতুরংশ শিখা; চলো পথে হাঁটি অনামিকা সাধক মোমেনশাহের স্পর্শ পেয়ে; …

বিস্তারিত পড়ুন »

নারী মুক্তির সাথে সকল মানব মুক্তি জড়িত ।। নাদিয়া জান্নাত

নাদিয়া জান্নাত: মার্ক্স নারীর মর্যাদার ইতিহাস ব্যাখ্যা করতে বলেছেন, যেভাবে মানুষ দেবতাকে নারীর রুপে দেখেছে তাতে সন্দেহ নাই। নারীর অতীত উজ্জ্বল ছিলো ইতিহাসের সূচনা লগ্নে। কিন্তু নারীর অবস্থা স্থানচ্যুত হয়েছে লিঙ্গ ভিত্তিক শ্রম বিভাজনের জন্য। ফ্রেড্রিক এঙ্গেলস তার “পরিবার ব্যক্তিগত সম্পত্তিই” বইয়ে বলেছেন, ঘর সংসার সামলানোর কাজে যেদিনই নারীকে পাঠানো …

বিস্তারিত পড়ুন »

নারী-অধিকার এখন লোকাল-বাসের যাত্রী ।। হিমাংশু দেব বর্মণ

হিমাংশু দেব বর্মণ: তখন খুব ছোট। ‘অধিকার’ শব্দটাই বুঝিনি। নারী অধিকার তো অনেক পরে। প্রত্যন্ত অঞ্চলে আমার জন্ম ও বসবাস। তখন এখানে ওখানে যাতায়াতের মাধ্যম ছিল পদশক্তি। পথের অবস্থা যেখানে অপেক্ষাকৃত ভালো, সেখানে বাইসাইকেল কিংবা ভ্যান। দূরে বলতে আমাদের জেলা শহরে যেতে হলে লোকাল বাস। এই ছিল আমাদের যোগযোগ ব্যবস্থা। …

বিস্তারিত পড়ুন »

ভালো থেকো প্রিয় আসবাব

শাশ্বতী বিপ্লব: প্রিয় আলমিরা, কাল রাতে হঠাৎ তুমি স্বপ্নে এলে সাথে আমার পুরনো জামাগুলো নিয়ে কতদিন দেখা হয়না বলতো?   তোমার কালো শরীরের ভাঁজে ভাঁজে আমার কাপড়গুলো কেমন আছে? কেমন আছে আমার শখের শাড়িরা? আর ঐযে, ড্রয়ারের এককোণে যত্ন করে রাখা আমার গহনাগুলো? নিছক মাটির যদিও, কেমন আছে তারা? রংটা …

বিস্তারিত পড়ুন »